Pasando página.

Parafraseando a Fray Luís de León, “Cómo decíamos ayer…”que con esta frase comenzó su clase en la Universidad de Salamanca cuando volvió después de haber estado varios años en prisión. Diré también, cómo decíamos ayer, dado que el tiempo no existe y que este periodo ha sido largo o corto según se mire, ya decía Einstein que el tiempo es relativo.

Cómo decíamos ayer este blog formaba o forma parte de un Mandala-blog que habla de espiritualidad no dual. En el caso de Shambala nació como fuente de cohesión de un grupo que, con el mismo nombre, se dedicaba al estudio de cuestiones metafísicas y se reunía periódicamente cada mes aproximadamente, entre reunión y reunión el blog servía como “ling” y mantenía a sus miembros en contacto, al menos este era el propósito. En él debían escribir diferentes miembros del grupo pero desde un inicio quedó como blog unipersonal porque los otros miembros nunca se decidieron a escribir, a pesar de ello y que en su inicio era poco más que un magazín, una bonita foto con alguna frase o corto texto espiritual, poco a poco fue interrelacionando con otros blogs que trataban del mismo tema y Shambala fue creciendo de la mano de otros autores que le ayudaron y acompañaron en su camino.

Creo escuchar la voz que me dice que el camino está hecho y que hay que emprender nuevos senderos y obediente lo haré. He oído la voz desde vuestra boca, desde vuestros escritos, desde vuestro silencio, siento que aún se quiere utilizar a este jiva para transmitir la enseñanza que a lo largo de décadas le ha ido llegando y que no puede quedarse como propia, debo compartirla.

Por este motivo continuaré aquí para todos aquellos que quieran compartir su enseñanza conmigo, que quieran alzar su voz predicando el Advaita, enseñando que la no dualidad es el camino, como decía Jean klein “ El Advaita no es una filosofía, ni una religión, ni siquiera una manera de ver la vida, es sencillamente la Verdad”.

Convencido de esta Verdad reemprenderé, desde un nuevo blog, el largo camino andado a vuestro lado con la esperanza de ser útil instrumento del Maestro para la divulgación Advaita.

sankaradas.blogspot.com

Namasté.

Verano

Felices Vacaciones.

Hasta........... Siempre.

http://es.youtube.com/watch?v=YDRId6QmNTA

Namasté

Adiós

Ayer estuve a un tris de publicar un post cerrando este bolg, pero una voz interior me dijo espera, y yo obediente esperé, que? no sabía que debía esperar pero esperé. Hoy el Maestro me ha vuelto a hablar por boca de una de mis más queridas lectoras, había intuido mi intención, “Es tu último post por las vacaciones?,eso espero que sólo sea temporalmente, recuerda tu nombre, SANKARA, el que trae felicidad, y disipa las dudas” “Quiero seguir viendo tu blog”. Me ha llegado como una flecha al ego, que “cabreado” por los últimos acontecimientos quería mandarlo todo al garete.

Creo que no he sabido navegar entre conceptos, hay cosas que para mi están muy claras pero que no siempre son fáciles de transmitir. Solemos escribir en nuestros blogs con la mejor de las voluntades para compartir nuestra enseñanza y recibir la de otros que hacen lo mismo que nosotros, pero somos el instrumento del Maestro o son nuestros egos los que quieren demostrar que saben más que nadie y, como pequeños maestrillos nos erguimos en aleccionadores de los que se atreven a leernos. Yo no quiero entrar en quien conoce la Verdad pero nada ha estado más lejos de mi voluntad que el de polemizar y parece que me he vuelto un experto.

Será la necesidad de unas vacaciones?, partiendo de estas vacaciones he decidido? Quien ha decidido? Se ha decidido que este blog quede en “stand by” o que se muera solo, aún no lo se, pero lo que es seguro es que pasará algún “tiempo” antes de que se decida reemprenderlo. Talvez tenga demasiado carácter, tal vez esto sea una lección para que mi ego aprenda del dominio, tal vez deba ……, talvez… solo se que no creo en el libre albedrío y lo que tiene que ocurrir ocurre, y ha ocurrido, que? Que me siento aconsejado, dirigido, ordenado… a parar este blog. Talvez solo sea un periodo de reflexión pero se me ha dicho que ahora no es pertinente que siga porque no se puede permitir que en mi entorno no haya más que Jnana, conocimiento y Shanti, paz.

Este es un mandala-blog, como le bautice hace algún tiempo, dedicado al ADVAITA no para que se nos presentaran maestros genuinos, soy advaitín y solo quiero mostrar que este es el camino que a mi me parece el mejor para llegar al Ser. Sea el Jnana, mi yoga, u otro pero siempre Advaita.

Algo habré hecho mal y tendré que reflexionar sobre ello, sino me parece imposible que después del tercer blog y centenares de posts uno de mis más respetados blogueros me haya tildado de mentiroso o de …..“En honor al principio de la Verdad que debe prevalecer en estos foros”…., usando expresiones sofisticadas que pocos comprenden para reforzar su posición, como “los libelos judeo-cristianos” (libelo es el escrito que insulta o denigra a alguien). Y además me ha ECHADO de su blog, es normal mi disgusto digo yo.

He agradecido siempre las correcciones y las ampliaciones pero nunca me habían dicho que faltara a la Verdad. Puede que tengáis razón y yo solo sea un burro cargado de libros y de confusión, tal vez mi ego necesitaba una tarascada. Acepto este hecho como todos los que llegan a mi enseñanza. Descansar una temporada será sin duda una gran lección de humildad.

Me gustaría pensar que he aportado, o más bien se ha aportado desde esta voz aquello que haya servido a alguien para una mejor comprensión.

Con un abrazo de los que estrujan la materia y funden nuestros cuerpos sutiles convirtiendo nuestra auras en solo una.

Namasté.

Sankara.

Es el “iluminado” un santo?
La mayoría talvez lo fueron, pero para empezar que es un santo?

El diccionario nos dice:
Son hombres o mujeres distinguidos en las diversas tradiciones religiosas por sus supuestas relaciones especiales con las divinidades. Estas relaciones conducen a una especial distinción de los sujetos por sus cualidades en especial morales, y este sentido se preserva en tradiciones espirituales no necesariamente teístas.

Sigamos, todos los grandes maestros que vieron la Luz eran santos? Es necesario ser un santo para encontrar la Verdad?

Si aceptamos que la iluminación se puede conseguir en el momento de la muerte, de hecho se reconoce como un instante muy poderoso y propicio para lograrlo, convendremos que no es necesario ser un santo, que con una vida normal podemos en este mismo momento lograr la Luz, y si desde un comportamiento corriente con los defectos propios de nuestro camino podemos llegar a la libertad, repito es necesario ser un santo?

He aquí uno de los grandes errores, solo vemos a un maestro si es capaz de mantener una actitud especial pero yo os digo que los maestros no tienen nada de espacial, son gente que sigue su dharma como lo hacemos nosotros y si su camino es el de una persona con mal carácter o muy expeditiva o enérgica, pues bien así será.

Lo que normalmente ocurre es que aquel que ha encontrado la liberación ya no se ve afectado por nada y entonces su comportamiento es mucho más tranquilo, más suave, más dulce.. que el de la mayoría que vivimos bajo la presión de una vida terrenal dura.

Solo aquellos que conocen estas verdades puedan trascender las dificultades que ahora están pasando y comprender que la ayuda puede venirle desde cualquier rincón inesperado, un amigo, un hijo, un … El Maestro habla por boca de todos y los maestros realizados que conviven contigo no te lo dirán, los “Iluminados” se comportan como gente corriente.

Namasté.

Normalmente pensamos que encontraremos a Dios en el pasado y es allí donde solemos buscarlo, en las sagradas escrituras, libros santos, de la mano de antiguos maestros, pero es allí donde le encontraremos? Dejemos bien claro que no tenemos que buscar nada porque Dios ya está en nosotros. Quisiera hacer una reflexión sobre el tema.

Estudiamos la voz de aquellos que han pasado antes que nosotros, y esto es bueno, la palabra de “iluminados” y las antiguas escrituras están llenas de verdades pero yo digo, no fueron dichas ara otra gente, para otras culturas?, escuchamos realmente a nuestros maestros en la actualidad o nos es más cómodo y fácil comprender antiguas enseñanzas?

A Dios ya le hemos encontrado, pero la humanidad en la actualidad está muy lejos de saberlo, es en sánscrito o palí donde lo conocerán? Es de la boca de los antiguos santos donde la encontrarán?

Yo digo que no, la encontrarán en el futuro (el futuro como concepto, lo digo par los más puristas). La humanidad evoluciona, su inteligencia comprende ahora cosas que solo hace unos pocos años eran inconcebibles, ondas hercianas, teléfonos tan pequeños que casi no los encuentras... Pues bien ha llegado la hora de ayudar a que todos tengan acceso al la Verdad. Se me dirá, quien tiene la Verdad? Y Yo digo la verdad es el Advaita (nodualidad), porqué? Porque quien la ha visto lo sabe. Y para los agnósticos diré que los físicos cuánticos están demostrando que la Realidad Advaita es un hecho, que todo está interrelacionado, que todo forma parte de un mismo Todo.

Me atreveré a explicar una experiencia que tuve hace unos años. Por aquel tiempo estaba viviendo en una masia (casa de campo) donde no había cloaca y los desechos iban a parar a una fosa aséptica, un día mientras la estaba vaciando y contemplaba el liquido oscuro y maloliente que de allí salía pensé, como puede estar Dios aquí?. Y la respuesta me fue dada de una manera espontánea y natural, no hace falta ser de una gran cultura para comprender esto, mi problema era, como casi siempre, que solo dejamos trabajar los cinco sentidos. Veía el líquido, el color, el olor, oía el sonido que hacía al salir y si lo hubiera tocado también habría comprobado la textura y la temperatura, de probarlo ni hablar.

Entonces fue cuando me dije, si cogiera una sola gota, como la vería?, si la mirara en un microscopio no vería células vivas como yo mismo?, Y si mirara una de estas células no vería sus átomos con sus núcleos, protones, electrones... como los míos?. Y entonces fue cuando lo vi claro, recordé aquel ejemplo cuántico que nos dice que si ampliáramos una célula a la medida de la cúpula de San pedro de Roma lo que veríamos seria un inmenso espacio (vacío?) en el que flotaría un núcleo de la medida de una naranja y electrones...que tendrían el valor de motas de polvo. Habréis visto que cuando he escrito vacío lo he hecho con un interrogante, lo he hecho porque es realmente un vacío?, existe algo que podamos considerar vacío?. Este “espacio” donde todo se sustenta era el mismo en aquella masa infecta y en mí. Que valor había de darle a las micro partículas que de allí salían si estaban “flotando” en un mismo espacio en el que estaban “flotando” las de las mi magnifico cerebro, conceptuador de todo, critico elitista.

Este episodio fue para mi una visión de que ni la más hermosa de nuestras partículas es más que cualquier otra y que todo “vive” en un mismo Todo.

Namasté.

Tripura "La Diosa"

Tripura Rahasya

En mi post anterior os comunicaba que se había editado este “Secreto de Tripura” y ahora me gustaría comentar un poco sobre este grandioso texto. Reconozco que solo lo he leído una vez y es un texto que como veréis es para el estudio de toda una vida, por lo menos.

Que este libro era uno de los más celebrados y recomendados por Ramana es sabido por la mayoría de sus seguidores, pero que esta dedicado desde la más pura nodualida a la forma femenina de “Dios” no lo es, a la Diosa Madre se le contempla como al mismo Brahman sin atributos. Creo que es otro plus añadido al texto el ver que desde lo femenino se peden conocer los genéricos como se suele hacer normalmente desde lo masculino.

Encomiendo encarecidamente su lectura a aquellos que desde el más puro Advaita quieran encontrar nuevos argumentos para embeberse de está Unidad de la que estamos convencidos.

Talvez a los que no estén acostumbrados a lecturas hinduistas les parezca extraño, pueril talvez, pero no dudemos de la gran profundidad de sus enseñanzas.


En el capitulo XX leemos.

Aquel que comprende que el placer, el dolor y cualquier otro fenómeno están dentro del Sí mismo, es un sabio perfecto. Aquel que se siente a sí mismo penetrándolo todo, desde la ignorancia hasta la emancipación, es un sabio perfecto. Aquel que conociendo sus limitaciones y ataduras, no busca alivio para ellas y permanece en paz, es un sabio perfecto. El sabio perfecto es idéntico a Mí; no hay diferencia entre nosotros.

Y en el capitulo XXI.

Lo que para otros son logros producto de la disciplina y el esfuerzo, es natural para el sabio cuya mente es pura y sin doblez. Aquel a quien no afectan ni el insulto, ni la ganancia o la pérdida, es un sabio de la mejor clase. Los sabios mejores pueden dar respuestas completas y sin rodeos en cuestiones relacionadas con la realización y la verdad última; incluso parecen animarse al discutir cuestiones relacionadas con el conocimiento, sin que se cansen nunca de exponerlas. Lo esencial de su naturaleza es la ausencia de esfuerzo. El contento y la pureza están siempre en él. Ni las peores situaciones pueden alterar la paz de su mente.


…..Un jnani que ha realizado su Sí mismo con muy poco esfuerzo puede seguir con su conducta habitual por más que su mente sea inexpugnable, ¿Cómo entonces podrá juzgar a otros? Y sin embargo un jnani reconocerá a otro a simple vista, igual que un joyero puede reconocer las piedras preciosas con una simple mirada.



Que la Luz de Tripura nos acompañe en la comprensión de este texto fundamental.

Namasté.

Tripura Rahasya

Editorial Hurqualya

Uno de los libros más recomendados por el Maharshi.

Prána

El cuerpo vital

Hace unos años estando en un congreso de investigación sobre el yoga en Bangalore, India, tuve ocasión de ver actuar una sanadora pránica. La palabra sánscrita prána se puede traducir como “energía vital”, un concepto que la medicina occidental ha desestimado, pero que no solo es importante en el Ayurveda indio, sino también en la medicina tradicional china, donde recibe el nombre de Chi. La sanadora pránica hacía un barrido con las manos sobre el cuerpo del sujeto con el fin de restaurar el equilibrio de los movimientos de la energía vital del paciente; para, con ello, sanar el cuerpo físico. Y es algo que suele funcionar. ¿Cómo funciona?
No vaya a creer que prána es una idea desconocida para la mentalidad occidental. El poeta romántico del siglo XVIII William Blake escribió:

El hombre no tiene un cuerpo diferente del Alma,
pues lo que llamamos cuerpo es una porción del Alma
discernida por los cinco sentidos,
los principales canales de entrada del Alma en esta edad.
La energía es la única vida, y es del Cuerpo;
y la razón es el límite o circunferencia
Externa de la energía.
La energía es eterno regocijo.

La “energía” que Blake decía que era eterno regocijo no es la energía de la que hablan los físicos (el concepto de energía no entró en la física hasta la tercera década del siglo XIX), si no el prána de la tradición india, el chi de la tradición china.

El médico cuántico
Dr. Amit Goswami

Solo yo con mi ignorancia me condiciono, solo mi pequeño yo se ata, porque se deja engañar por maya, se deja influir por todo lo que le han dicho, porque es entupido.

Yo soy libre porque es el Ser el que actúa a través de mi. Yo no hago nada, solo Él me guía, Él es quien en la forma de mi Guru y usando la voz de todos los que me rodeáis me dirige.

Namasté.

Satsanga

“RODÉATE DE COMPAÑÍA SANTA”

“Mediante la lectura de las escrituras uno siempre está en contacto con los sabios, santos y profetas quienes ya han visto la verdad en las mismas y han encontrado la paz mental. El primer fundamento de la práctica espiritual es satsanga, o la buena compañía. Con la satsanga, las buenas ideas habitarán en tu mente y te irás transformando lentamente. Tus malas costumbres y todo lo indeseable irán desapareciendo lentamente dando lugar a nuevas y sagradas ideas. Por eso Acharya Shankaracharya dice: no importa si no puedes hacer prácticas espirituales o no puedes cambiar tu mente o tus hábitos. Intenta estar con gente buena y santa. Acude a ellos lo más a menudo posible. Gradualmente te irás embebiendo de esas cualidades.


“Que Dios te bendiga, Om Shanti, Shanti, Shanti”

Swami Satchidananda

Te has mirado al espejo miles de veces, pero tus pensamientos han sido siempre sobre cuestiones puramente físicas, me tengo que afeitar, tengo el pelo demasiado largo, cada día tengo más arrugas..... Mira ahora directamente a los ojos que ves en el espejo y piensa, este no soy yo, Yo soy el que miro, él que tengo conciencia de lo que veo, esos ojos son los míos pero yo no soy estos ojos, el cerebro que computa toda esta información es mío pero yo no soy este cerebro.

Por tanto quien soy Yo? Ramana enseñaba a sus discípulos haciendo que se hicieran esta pregunta. Quién soy Yo?. Si somos capaces de responder nos daremos cuenta de que el yo es aquella parte física que vemos pero hay un Yo que es el que sobrepasa la materia.

Este testimonio está presente constantemente, si piensas ahora mismo es accesible su comprensión. Puedes ver este libro porque no eres el libro, puedes ver la silla donde estás sentado pero no eres la silla, sientes el viento a pesar de no ser el viento, incluso el dolor de espalda porque no eres el dolor. Quien es el que siente todo esto?. Tengo estas sensaciones pero no soy las sensaciones, tengo estos pensamientos pero no soy estos pensamientos quién soy Yo?

Cuando nos planteamos todo esto podemos decir que somos el testigo, pero no lo comprendemos porque esperamos que este testigo sienta algo como tal, pero hay que decir que el testigo no siente nada porque forma parte del Todo, y es así porque si sintiéramos algo sería parte de la mataría y no forma parte de la energía burda sino de la Energía pura, es puro Espíritu.

El Yo real, Atman, es como una chispa de un gran fuego, forma parte del fuego aunque parezca una parte individual, o como una gotita del gran océano, es parte del agua. Nosotros somos parte del Todo Kosmico, o Dios.

Quién soy yo? Esta pregunta parece fácil de responder, pero quien soy Yo, el Yo real no parece que sea tan fácil, ¿Quién era Yo antes de nacer? , Quien seré Yo después de la muerte de este cuerpo que me sustenta?.

Namasté.

Durante mi vida he ido estudiando diferentes maestros, pero no he querido nunca caer en dogmatismos fáciles, lo dice la Biblia, la Torá, El Corán, La Bhagavad Gita o algún libro sagrado, pues ya está, es así. Para mí no hay nada escrito que reúna toda la verdad, es demasiado grande para poder decirse con palabras, como dicen los taoístas “El Tao que se puede explicar con palabras no es el Tao”. Por esta razón he ido profundizando en lo que mi voz me dictaba y no siempre me ha sido fácil, de hecho cada día es una lucha entre mi cultura histórica, mis defectos y si se me permite mi voluntad de mejora. Sin embargo en mi camino se han encontrado la vertiente intelectual y la praxis, a menudo a ésta la mantendríamos lejos de nosotros porque suele presentarse en forma de lecciones muy duras y que cuestan mucho de aceptar, pero quien somos nosotros para juzgar lo que hemos de vivir?, una desgracia es siempre una gran lección.

En nuestro camino encontramos lo que podemos llamar Budas inversos, todos sabemos que un Buda es un ser iluminado, y sabemos también que su única finalidad es hacer el bien a la humanidad, pero no sabemos que también existe la figura contraria que se nos ha puesto el camino para dificultar el paso y así poder conseguir un mayor avance, parece realmente que estas personas, tal como las graves circunstancias de nuestra vida, sean como un castigo que hemos merecido por alguna oscura acción del pasado, pero debemos recordar que no existe ni castigo ni premio sólo justicia en forma de Samsara para ir agotando el karma que arrastramos, y que hay mejor que una dificultad para dar un buen paso adelante?.

Namasté.

Cuando pedí a Baghavan que me seleccionase material de lectura, él me dio una lista de seis libros: el Kaivalya Navanâtan, Ribhu gîtâ, Ashtâvakra Gìtà, Ellâm Onru, Swarupa Sâram y el Yoga Vâsishtha. Puso un particular acento sobre Ellâm Onru, diciéndome: "Si quieres Moksha (la liberación), escribe, lee y practica las instrucciones contenidas en Ellam Onru"

Del libro "Living by the words of Bhagavan", de David Godman.




Ellâm Onru

¿Quién eres tú?. Este cuerpo ¿eres tú?. Si así fuera, ¿porque no tienes consciencia de la serpiente que se desliza sobre él mientras estás en el sueño profundo?. Ciertamente tú eres otra cosa que el cuerpo.

A veces, mientras duermes, tienes un sueño; entonces, te identificas con un personaje; ese personaje ¿eres tú?. No. O de lo contrario ¿Qué ocurre con el personaje cuando despiertas?. No puedes ser él. Todavía más, incluso te avergüenzas de haberte identificado con él. Está claro que tú no eres ese personaje; tú eres el que se mantiene al margen.

Namasté.