Las polémicas son fruto de nuestros egos, al mio le encantan, por este motivo ya hace tiempo que intento eludirlas. Con esta premisa quisiera tocar en este post un tema que, aún sabiendo que es polémico, creo que es de trascendental importancia para comprender la realidad del Ser. Existe el libre albedrío? Ya he tomado posición en muchas ocasiones y desde este blog al menos en seis, yo no creo en el libre albedrío, lo he explicado de la mano de Balsekar, de Einstein y de otros maestros que defendían la no autoría de nuestros actos, como ya he dicho en ocasiones incluso Jung decía que tenía la sensación de ser vivido.
Hoy me postraré nuevamente a los pies de mi gran maestro el Maharshi Ramana para que sea él quien nos hable de este tema.
El libre albedrío de quien? Mientras exista la sensación de que se es el autor de los actos, existirá la sensación de placer y de voluntad propia. Pero cuando desaparece esa sensación al practicar Vichara, es la voluntad divina la que actúa y determina el curso de los acontecimientos. Al destino se le vence con Gnana, el conocimiento del Ser, que está más allá del albedrío y del destino.
Y nos dice tambíen:
La Bagavad Gita dice que nadie puede permanecer inactivo y que, lo quiera o no, se cumplirá el propósito de la vida de cada cual. Por tanto, lo más sabio es permitir que dicho propósito se cumpla por sí mismo.
A mi solo me queda decir Jaya Guru Jaya.
Hoy me postraré nuevamente a los pies de mi gran maestro el Maharshi Ramana para que sea él quien nos hable de este tema.
El libre albedrío de quien? Mientras exista la sensación de que se es el autor de los actos, existirá la sensación de placer y de voluntad propia. Pero cuando desaparece esa sensación al practicar Vichara, es la voluntad divina la que actúa y determina el curso de los acontecimientos. Al destino se le vence con Gnana, el conocimiento del Ser, que está más allá del albedrío y del destino.
Y nos dice tambíen:
La Bagavad Gita dice que nadie puede permanecer inactivo y que, lo quiera o no, se cumplirá el propósito de la vida de cada cual. Por tanto, lo más sabio es permitir que dicho propósito se cumpla por sí mismo.
A mi solo me queda decir Jaya Guru Jaya.
25 comentarios:
Hola Sankaradas: Es un tema extremadamente complicado, primero de entender (en toda su extensión e implicaciones) y segundo de aceptar. Es la base en la que se sustenta el ego: podría existir un ego sin ser autor de las acciones, sin creer que tiene libertad de actuación y libre voluntad?.
Gracias, Sankaradas, por traer de nuevo este tema.
Un abrazo!
Hola Z.
"Podría existir un ego sin ser autor de las acciones, sin creer que tiene libertad de actuación y libre voluntad?".
NO!!!
Quien sabe que el ego es solo parte de este maya que nos hace creer que somos hacedores, sabe que no hay ego ni libre albedrío.
Namasté.
Hola Sankaradas,el tema es polémico,sin embargo creo que se confunde muchas veces dejar fluir el ego,con dejar fluir el ser,el ego si elige,el ser no, ES.Pero ¿elegimos cuando viene una enfermedad?,¿elgimos cuando nos enamoramos?,¿elegimos lo que pasará mañana?,lo que tengo ya no es mio,mishijos,mi familia ¿ sé cuando se irán de mi lado?,sólo sé que estoy aqui y que no eligo nada.NAMASTE
Hola Luna.
El ego cree que elije pero él no hace nada.
Yo estoy de acuerdo contigo y sólo sé que estoy aqui y que no eligo nada.
Namasté
OM
En el libro "Dia a dia con Bhagavan", Ramana sobre ese asunto dice textualmente:
"Es cierto que vamos a hacer lo que tenemos que hacer. Pero podemos estar libres de alegrias y penas al hacerlo, libres de los placeres y los contratiempos que ese trabajo proporciona al no identificarnos con el cuerpo que lo hace. Cuando realizas tu verdadera naturaleza y sabes que no estás realizando acción alguna, puedes librarte de las consecuencias del trabajo que el cuerpo esté realizando conforme a su destino o a las acciones pasadas o al plan divino, lo llames como lo llames. Tu eres siempre libre y no hay ninguna limitacion de esa libertad".
En otro libro define el libre albedrio, como la facultad que tenemos a renunciar al fruto de las acciones que realizamos.
Un abrazo!
Hola sankaradas,
este será siempre un tema polémico e inagotable para los polemistas (no sé si existe esa palabra), bueno a los que les encanta polemizar porque todavía no han encontrado el valor del Silencio.
Los amigos ya han realizado unos comentarios magníficos. Solo añadir unas palabras más de nuestro querido Bhagavan y que cada cual comprenda lo que "tenga destinado comprender".
Hablando de este tema Él dijo unas palabras que se me han quedado grabadas: "Lo que no nunca va a acontecer, no acontece, por mucho esfuerzo que se haga; lo que va a acontecer, no parará, por mucha obstrucción que se haga".
Un abrazo.
Hay un Koan de un maestro Zen que me gusta mucho:
"La Via es redonda, perfecta como el
vasto mundo
Sin ninguna noción de carencia ni de
superfluo.
En verdad, es porque nosotros deseamos
escoger o rechazar
Que nosotros no somos libres." Sosan
Será por eso que cantan Let it Flow! ;)
Hay un orden que rige bajo otros códigos, quien sabe qué papel juega, si es que lo tiene, El libre albedrío
Hola sankaradas, gracias por plantear este tema.Me gusta mucho como lo plantea Balsekar. Solo quiero decir que como todos estos temas tan complicados no se pueden entender positivamente y pensar que uno lo comprende al decir por ejemplo "yo no elijo nada". Solo el que ha tracendido puede afirmar esto sin engañarse, los que estamos aun con el conocimiento de segunda mano debemos ser cuidadosos.
Eso es lo que me parece,y lo digo solo a lo que a mi respecta ya que no se lo que ha alcanzado la comprension de los que aqui comentan.
Un abrazo
I don't think I have anything much to add to what you have said, and the commentators have posted- but it seems to me, there is no free will simply because there is no agent who is free.
Because individuality is conditioned by heredity, circumstances, and the limitation of brain and thought-process, free will can only be imaginary.
Regards,
Baskar
Hola Kumara.
Parece que estamos de acuerdo, nuestro maestro a pesar de hablar a diferentes sadhakas siempre manifestó la libertad que tenemos al dejar hacer la voluntad divina “al no identificarnos con el cuerpo que lo hace”.
Namasté.
Namasté José Manuel.
"Lo que no nunca va a acontecer, no acontece, por mucho esfuerzo que se haga; lo que va a acontecer, no parará, por mucha obstrucción que se haga".
Que más se puede decir.
Hola XanKaiSen.
Realmente no somos libres por nuestra identificación con el ego que es quien quiere escoger o rechazar.
Muchas gracias por tu aportación Zen.
Namasté.
Hola Alma.
Hay un orden que rige bajo otros códigos. Quien sabe leer estos códigos sabe que no existe le libre albedrío.
Namasté
Hola Oscar.
Muy sincero tu comentario, gracias. Para un seguidor del jnana yoga es necesario, normalmente, un conocimiento de segunda mano pero solo para ver el camino que otros han seguido antes para llegar a la Luz. Cuando encuentras tu camino te das cuenta de que no hay camino ni adonde ir, que siempre has estado en el mismo sitio y que la Luz ya está en ti. En este momento es cuando te das cuenta de que tu no haces nada, que todo se hace a través de ti y que tu lo único que puedes hacer es dejarte ir y dejar que tu vida fluya según los designios divinos.
Namasté.
Dear Baskar.
I can say any think more than you, your commentary is perfect.
You say:
“Because there is no agent who is free”.
and
“Conditioned by heredity, circumstances, and the limitation of brain and thought-process, free will can only be imaginary”.
I completely agree with you.
Namasté.
Recuerdo haber leído que pasear en barca por el Sena y saber qué camino seguirá necesariamente el bote, que es el curso del río, no hace menos libre al paseante (sin entrar en la inexistencia de éste).
La libertad, como la inexistencia de quien sería o no libre, tiene lecturas distintas, y paradojales, según el plano desde el que se hable y lo que se entienda por libertad o existencia.
Decía un maestro moderno que desde que chocaron las dos primeras partículas, todo está determinado, no obstante lo cual, la libertad existe.
Y el dicho sufi "Dios te ha CREADO A TÍ Y A TUS OBRAS...)
CREO QUE MÁS QUE "O/O,", DE TRATA DE "Y/Y". Afirmar (o negar) los dos extremos de la paradoja.
Besos.
Hola Soledad, magnifico comentario.
Me has hecho recordar que alguien cuando le preguntaron si creía en el libre albedrío dijo: “Claro que creo en el libre albedrío no tengo otro remedio”.
El ego es ingenioso y nos hace ver lo que no existe, dice que cree en el libre albedrío pero no se da cuenta de que al decir que no tiene otro remedio está aceptando que no lo tiene.
Namasté.
Querido Sankaradas.
Mi reflexión sobre la libertad de escoger tu propio camino en la vida se basa en las creencias íntimas sobre el concepto de un Dios único como forma superior de inteligencia, su obra de creación a través de la evolución de las especies, la perfección del ser humano por su condición de discernimiento e inteligencia natural y mis múltiples experiencias vividas bajo una formación técnica, religiosa y de respeto a los valores humanos a través de los que he experimentado el gozo de la espiritualidad, la amistad, la meditación, y la sensibilidad por la belleza en sus múltiples formas.
Creo en lo que planteas sobre nuestra conexión universal y por tanto en las consecuencias encadenadas de un mundo global así como en las consecuencias quánticas inteligentes de los más de 50 billones de células que conforman nuestro cuerpo. Pero tengo la firme convicción de que dentro de este orden cósmico, se nos ha dado la capacidad y la libertad de querer estar en sintonía con él o no estarlo. Así lo demuestran los miles de hechos históricos que han hecho evolucionar a la humanidad en un sentido o en otro, creando un mundo tan lleno de desigualdades en el que por un lado escogemos el lado amable del primer mundo y su rol de poseer cuantas más cosas mejor y escogemos olvidarnos de los colectivos que pasan hambre o su capacidad de discernir no va más allá de su supervivencia diaria.
Un abrazo.
Namasté Quimbreda.
Gracias por tu sabio comentario. Estoy de acuerdo en casi todo lo que dices menos en el fondo que es, de hecho, el que nos ocupa. Tu crees en la libertad humana de decidir, con lo cual queda implícito que tu sientes culpa, vergüenza, orgullo, satisfacción….. de tus hechos actuales y pasados. Crees también que lo que te han hecho los demás merece un calificativo semejante a los anteriores y que a raíz de todo ello tu has podido moldear tu vida y que seguro que en el futuro, con tu actual experiencia, podrás mejorar.
No se tu pero yo no escogí los padres que he tenido, ni tener más o menos hermanos, no ser varón, ni mi genética ni mi estética, no decidí tampoco el entorno cultural en el que vine, ni las influencias externas, positivas o negativas. No escogí nada se me dio como instrumento para mi crecimiento espiritual. Llegué a la materia cargando Samscras o Vasanas, tendencias latentes de otras vidas pasadas donde mi parte Pura, mi atman había ya emprendido el camino hacia la liberación total y retornar así donde nunca había salido que es el Ser.
Este Ser que somos tu y yo es una inteligencia Global que gobierna todo, porque es Todo, como cada una de estas células a las que haces mención actúan según un designio unitario para que el cuerpo pueda andar, digerir o procrear, nosotros los jivas humanos somos actuados por este Ser para el equilibrio total.
No puedo extenderme en una respuesta a un comentario, me gustaría. Lo respeto pero sigo pensando que ni tu has sido libre para escribir ni yo para contestar. Este tu y este yo son parte del mismo Ser que nos hace actuar según la voluntad del Uno.
Un fuerte abrazo.
Querido Sankaradas ¿quién realmente lo sabe?
Hay muchas posturas, aquí podemos hablar cada uno de la nuestra, que en el fondo es la manifestación de la misma Concienca.
Ahora siento que no tenemos capacidad de elegir, sino más bien la ilusión de la capacidad de elegir.
Cuando elegimos y cuando dudamos ¿somos nosotros quien lo hacemos o más bien la Conciencia a través de nosotros?
Tal vez la única diferencia entre una unos seres y otros es la consciencia de cómo la vida los vive y la entrega con respecto a este proceso.
Algunos lo observan como diciendo "mira lo que está ocurriendo" y otros se piensan que son ellos los causantes y quienes pueden controlar o elegir los pensamientos, las emociones que les llegan.
Sin embargo unos y otros son la misma Conciencia: unos piensan que les pertenece y otros que ellos forman parte de esa Conciencia,a la que "sencillamente" se entregan.
Un abrazo y gracias de nuevo por este tema clave.
Un abrazo.
Estoy únicamente de acuerdo con Soledad. Aquí el tema del plano desde el que se habla es vital. Evidentemente desde el ser no hay libre albedrio y todo es como debe ser, pero desde el plano del Yo que es en el que nos movemos la mayoria que posteamos aquí, SI existe el libre albedrio. Aunque te parezca extraño tanto tú como yo hemos tenido la libertad para escribir o no este post.
Saludos amistosos
Hola Bacdiras.
Has tocado magistralmente el tema gracias.
Realmente tienes toda la razón cuando dices que en el fondo es la manifestación de la misma Conciencia, y creo que lo que debemos hacer es entregarnos a esta Conciencia.
Namasté.
Hola Xavi B.
Entiendo lo que planteas y tus dudas sobre si somos o no autores de nuestros actos, pero si creemos que realmente somos el Ser como puede ser que a veces tengamos libre albedrío y otras no, si creemos que hay un yo diferente del YO real (atman) entonces si que hay confusión, nuestro (yo)ego piensa que es el responsable de nuestros actos sino que valor tendría su existencia.
Agradezco tu aportación pero creo que no hay diferencia entre el yo y el YO, entre el jiva y el Espíritu, todo es el mismo Uno, es el Ser.
Namasté.
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